Christianisme

Un article de Livingstone.

Version du 4 décembre 2018 à 15:35

Cette attitude cadre avec la loi «Respecter toute intelligence ainsi que son support (première loi de la Charte de Hôdo) ».

Son enseignement contient de nombreuses paraboles explicites, mais probablement aussi des « analogies » que l’évolution culturelle a rendues hermétiques imposant une relecture « ésotérique ». Les deux spécificités du christianisme, non reconnues par tous, sont intéressantes à voir sous l’angle Hôdon.

Le verbe fait chair

Le verbe peut être la partie conceptuelle de l’intelligence. Or dans l’esprit Hôdon, l’intelligence est indissociable de la vie.

La trinité

La trinité est un concept très troublant pour les monothéistes dont se réclame le christianisme.
Pourtant, ce concept n’est pas incompatible d’une « unicité de créativité », appelée Dieu. En effet, du point de vue physico-mathématique, il semble qu’il soit indispensable de disposer au départ au moins de trois « objets » (trois « couleurs ») concourant à l’élaboration de toute nouvelle structure.
Le Père et le Fils pourraient être la paire de deux éléments ordonnés sur lesquels une relation-opération-fonction, l’Esprit, agirait pour engendrer un « ensemble » qui, s’agissant d’un Dieu, pourrait être l’Univers.

Henri Laborit a inspiré souvent ce site. Il est intéressant de rapporter ici quelques une de ses pensées quant à l’image qu’il se faisait du Christ.

L’image du Christ qui s’est construite en moi, c’est celle d’un ami personnel, que j’accepte bien volontiers de partager avec les autres, sachant d’ailleurs que chaque homme a son Christ à lui, même et surtout peut-être s’il le rejette ou du moins s’il rejette l’image que la niche environnementale a tenté de lui imposer.

(...) Pour moi, je me contente d’aller saluer, quand j’en ai le temps, celui qui disait à cette brave Marthe faisant la cuisine, qu’elle perdait le sien et que Marie, assise à ses pieds, écoutant sa parole, Marie qui avait choisi la connaissance, avait choisi la meilleure part, celle qui ne lui serait pas enlevée.

(...) Celui qui chassait les marchands du temple, ce temple qui est la maison de Dieu, c’est-à-dire nous-mêmes.

(...) Celui qui demandait à son Père, sur le mont des Oliviers, de lui éviter de boire cette coupe douloureuse qui lui était tendue, jusqu’à la lie, faisant montre ainsi d’un manque total de virilité et de courage, scrogneugneu.

(...) Celui qui était venu apporter non la tristesse, mais la joie de la bonne nouvelle.

(...) Celui qui avant Freud savait que les hommes devaient être pardonnés parce qu’ils ne savent pas ce qu’ils font et obéissent à leur inconscient.

(...) Celui qui s’opposait à la lapidation des femmes adultères et conseillait de ne pas juger si l’on ne voulait pas être jugé.